教會

不要輕易相信眼前見到的事，特別在這「互聯網過敏症」大行其道的世代。正所謂知人口面不知心，何況可能是經過美圖秀秀、甚或是移花接木造成的人面。

教會處理男女感情問題時，除了關心二人的狀況（如雙方皆未婚），更關注的往往是他們的性生活，特別是當中有沒有涉及婚前性行為（這個令人擔憂的課題）。JesusOnline、明光社和觸動輔導中心合辦「教會有個食女團」，就教會內的男女關係，特別是不良的性關係，與出席的約60名教牧和青少年導師一起討論，加深相互了解，一同尋索出路。

「睇波踢波不賭波」，其實已經成為世界盃期間不少人的口號。不過究竟怎樣踢，怎樣睇，似乎很多人仍停留在踢波就是比賽，睇波就是待在酒吧，與粗口、花生為伍。究竟睇波踢波還有甚麼新意思？特別是在教會內有沒有欣賞足球比賽的可能性？

「為甚麼你們不就一地兩檢事件出聲明？」「為甚麼在一些大是大非的問題上保持沉默？」「為甚麼教會只關心倫理和性的議題，對很多社會問題如取消TSA、DQ議員、國歌法、國內拆十字架……卻視若無睹？」

如何牧養現今的大學生？新一代的大學生是否比以前的大學生更我行我素，更難跟隨主，更難牧養？或許，我們要定義一下何謂以前，何謂現在。

以明光社的名義籌辦電競牧養研討會，是個挑戰。

四次研討會，不同的受眾（青年牧者、堂主任、家長、有志參與電玩、遊戲牧養的牧者）一起就同一個議題進行討論，我們沒有特定的方向，討論是因為現象值得探討，值得我們去關心。在討論的過程中，我們慢慢體會到更多的，已經不是電玩是否應該入教會，或者電競是否道德上的對錯等問題，而是那種兩代人的你死我活，到了互相撕殺的地步。

教會應如何關心社會？信仰原則應否用於社會政策和公共事務？這些都是在教會機構推動社關時常被問及的問題。個人認為在討論之前，若能先分開私人領域和公共事務，可避免因為一刀切而引起的不必要爭拗。

私人領域

「拒絕定立性別承認法，指出單憑主觀感覺決定性別的荒謬，同情最後仍選擇性別重置手術的性別焦躁症患者，但不能降低以完成完整性別重置手術作為更改身份證上性別標記的門檻。」這是明光社經過深思熟慮之後所作出的建議和立場，謹供各位關注性別承認議題的弟兄姊妹參考。