生命倫理

明光社在今年二月就基督徒看自殺和墮胎進行簡單的問卷調查，了解基督徒社群對此課題的意見。不過，是次調查只訪問與本社同工有聯繫之基督徒，絕不能有效反映基督徒社群對自殺和墮胎的整體意見，數據只供參考，請不要隨便引用。    

相信大家與我一樣，難以想像在經濟如此富裕的香港，墮胎率竟屬全球之冠，而自殺率更高過全球的平均數，香港平均每十萬人中約有18.6人自殺，而全球平均每十萬人中約有14.5人自殺。自殺及墮胎是社會病態的反映，亦是輕視生命的結果。

 第45屆金馬獎頒獎典禮在2008年12月7日晚上在台中舉行，賽果不算意外，值得留意是歌手出身的劉美君憑《我不賣身‧我賣子宮》（下稱《賣》）被封影后，她飾演一個企街毒姑黎鐘鐘，傻氣之餘帶人情味，演來與角色有點抽離，像化外之人，或許這就是獲評判青睞的原因罷！

相信「男女結合」才是合乎自然之道；相信「家有父母」才能培養出整全人格的孩子──今日，繼續堅持這個簡單的真理，是否已經「好Out」？身為基督徒，不能愛「同性戀」，又不能不愛「同性戀者」，面對後現代的世界，可以如何自處？

身處風氣和潮流轉變極快的社會之中，信徒的生命倫理觀或多或少會受到身邊環境的影響。教會除了教導聖經真理外，還會要求會眾將所學的道理融合於生活裡，教牧在教導上究竟遇到了什麼困難？基督教倫理觀如何能在信徒群體中得以鞏固？如何在社會更加體現這倫理觀？我們分別訪問了何志滌牧師、羅錫為牧師和李耀全牧師，分享他們在教會牧養信徒，處理有關生命倫理問題的經驗。

黃讚雄（Eric）是香港基督徒畢業生團契的幹事，他有逾20年的企業傳訊及傳媒經驗，曾為多家國際企業提供顧問服務。

　　這是一個現實的年代，人們越來越重視即時的回報，一年也太久，只爭朝夕！對於生命，我們追求的是眼前的快樂，個人的滿足，性毋須留待婚姻，更毋須等待成熟，性與愛、與婚姻和家庭的分家，為生命帶來很多的衝擊，倫理價值對很多人來說是包袱、是落伍的代名詞。
 

韓片《慾望的謊容》(下稱《慾》)是導演金基德的作品，在去年11月份在港上映，英文名字是《TIME》，整容的背後其一動機是抵擋時間洪流，《慾》不是側重於女性如何阻止歲月在身體留痕，而是針對人類貪新忘舊的性情。
 

繼纖體瘦身之後，香港近來掀起另一股美的風潮「整容」，香港亦出現新一代的整容代言人，到底人追求美的心態是否健康？怎麼才能達到「完美」，毫無瑕疵？我們訪問了臨床心理學家葛琳卡博士，與我們分析整容風潮下，我們應如何自處，活得有自信？
 
傅：從心理學角度，您認為人為什麼會選擇去整容？

當雜誌多番直擊藝人外地整容過程時，意味著此股風氣已開始登陸本港，不少年輕女孩辛苦賺錢為要換上簇新樣子，企望藉此改變愛情、事業運程；整容向來是藝人常用留住青春的魔法，而否認多是迴避記者追問的答案，掩飾因為覺得其人工不合自然，始終蒙上天眷佑的麗質才最令人羨慕；但當真假界線日漸模糊，人不容易從中分辨，甚或乎懶於識別…