在這幾年，我比較多從基督教的立場，就一些倫理課題在社會發表意見，甚或和別人辯論，如反對賭波合法化和反對制訂性傾向歧視法等。也是這幾年，發生了一些小故事。有一次，我邀請一同事到我家吃飯，談話甚歡時他突然問我：「聽說你關於同性戀的看法很獨特！」他也沒有很大敵意，但當然弦外之音是，我對同性戀的立場有點奇怪和非理性（特別就著知識分子而言）。

正如余達心牧師在明光社九週年聚會開始時指出，「基督徒在任何社會都是異類，被邊緣化是必然的；但是基督徒不可能對這個世界沒有話說。」對這點，我是完全同意的。問題是，基督信仰的群體往往是在教會或自己人中就說得天下無敵，而在整體社會中要發揮實際功用時就往往顯得有心無力。因此我的看法是，與其又再「反思基督教倫理對信徒的影響」，不如討論一下如何解決基督信仰群體這種「眼高手低」的困局。

四年一度世界盃終於開鑼了，舉世矚目的六十四場球賽，必然令港人熱血沸騰，全港不少食肆生意興旺，酒吧亦擠得水洩不通，更有大型商場推出廿四小時全天候播放賽事的噱頭，只要購買消費達標，即可享受最佳座位觀賞球賽，甚至連沐浴、牙膏牙刷、睡袋等服務皆有提供，十分周到，世界盃的魔力，誰可抗拒？

 藝人森美小儀主持的商台節目《架勢堂》因舉辦「最想非禮的香港女藝人」網上選舉，引起婦女團體強烈不滿。作為資深傳媒人，森美小儀竟然犯上了如此嚴重錯誤，出了一條引起如此高度不滿反應的題目，其實這情況是十分值得關注和分析，因為他們作的決定或起的題目或多或少反映出時下年輕人的思想指標，若果能夠看透事件背後的前因後果，將會對香港的流行文化有進一步的了解和掌握，在關注青少年方面能更得心應手，事半功倍。