想問終審法院「點解」唔得?
蔡志森 | 明光社總幹事
蔡志森 | 明光社總幹事
承繼自席捲全球的西方性解放浪潮,其推動性文化改革的核心意識是:任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律,它強制異見者消音,並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。
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承繼自席捲全球的西方性解放浪潮,其推動性文化改革的核心意識是:任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律,它強制異見者消音,並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。
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這個世界愈來愈令人啼笑皆非,因為不同的意識形態都在矯枉過正地追求政治正確,很多時令人在說一句簡單的話之前都要戰戰兢兢,若未經深思熟慮隨口說出一些政治不正確的話,便會惹來一身麻煩,嚴重的甚至會斷送了前途,惟有跟大隊是較為安全的。大家不要以為只是在一些較為專權的社會才會出現這種情況,在不少西方自由社會其實也有不少基於政治正確的禁忌,而作為信徒,教會的圈子也不遑多讓。
今時今日的香港,在國安法和煽動罪等等的陰霾底下,批評政府會否令人產生仇恨是十分主觀及抽象的,令市民和傳媒若要批評官員,特別是國家領導人的一些言行或觀點,成為了政治不正確高風險的行為,加上現時的官場和政治氛圍已愈來愈內地化,往往當領導人或上級機構有甚麼重要講話或議決之後,便要搞甚麼學習班和研討會,一些官員和受資助的機構除了要交人頭出席之外,更要發表學習的心得和感想,努力揣摩上意,為了表達忠誠,很容易便成為了爭相討好上級的馬屁大會,令人想起金庸小說《天龍八部》星宿老怪丁春秋的弟子,如何日日夜夜喊著「星宿老仙,威震天下,神通廣大,法力無邊」,若有一天大批教牧同工都像參與查經班或培靈會般出席這些聚會和表態的話,情何以堪!
蔡志森 | 明光社總幹事
承繼自席捲全球的西方性解放浪潮,其推動性文化改革的核心意識是:任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律,它強制異見者消音,並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。
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加拿大癌症協會最近向LGBT的群體道歉,並且順應他們的要求,將子宮頸改稱為前洞,因為一些女跨男(即是原生性別是女性、沒有做過任何變性手術,但自認為男性的人士),以及一些認為性別並非只有男女二元的人士,對子宮頸這個女性專屬的名詞有抗拒,因此要求改名。有關群體提出的理由本來已有點荒謬,但更荒謬的是一些專業團體竟然為了極少數人的個人感受,而願意在專業上作出妥協。性別已經成為一個重要的政治議題,所謂政治正確已取代了常識,凌駕了常理,令一些荒謬的現象變成好像理所當然的真理。
若果大家看到一位身高5呎的男士,他自稱有6呎,大家會認同嗎?一位紅鬚綠眼的白人,硬要說自己是黑人、印第安人或華人可以嗎?一個8歲的小童強調自己是18歲,大家會讓他買煙買酒嗎?一個不學無術的人可以自稱為博士嗎?大家明明見到一名女士,但卻要叫她做先生,否則便是冒犯,這樣合理嗎?是否以後見到任何人都要先請教對方究竟是先生還是小姐,甚至兩者都不是?還有就是有些人堅持性別是流動的,今天對方自認是先生,難保明天不會認為自己是小姐,每早晨當事人的稱謂都可能是新的,大家是否需要將經驗和常識通通放在一邊呢?萬一對方不認同自己是人類,而認為自己是雀仔或金魚,我們又是否應該尊重對方,讓他隨心所欲跳出窗外或跳入大海呢?究竟是主觀的認同和感受重要,還是客觀的常識和標準重要呢?
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承繼自席捲全球的西方性解放浪潮,其推動性文化改革的核心意識是:任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律,它強制異見者消音,並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。
信仰團隊為同性婚姻祝福