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性文化的『甜‧酸‧苦‧辣‧鹹』
一般人遇到『性文化』三個字，可能即時想到的味道是『鹹』！但是，除了『鹹』之外，現今香港傳媒展現的『性文化』，還有：───『甜‧酸‧苦‧辣』四種味道
性開放文化為牧養帶來甚麼問題？應如何解決？
驟眼看來，「性革命」或「性開放」是近代流行於美國一些大城市的景象。事實上，法國在十五世紀開始已經倡導道德自由（moral freedom）的信息。
解「毒」後現代公園阿伯(上)
（編者按︰最近明光社搜集了一些學者關於「性」的言論，那些言論不單拆解現時主流性倫理，更代表一種沒有倫理底線對性的觀點。我們以「阿基」早上的在學校附近公園中的遭遇向讀者介紹這些言論。讀者在閱讀時可以留意各人的反應，看看那一種觀點最能代表您的立場。
扭曲了的「性」
編輯邀稿時，為這篇文章點出香港時下性氾濫的背境﹕「香港人越來越開放談性，但與此同時傳媒及互聯網商亦看準性慾擴張所帶來的商機，而以不同形式提供色情資訊，雜誌隨書附送性感女郎小冊子，報紙有嫖妓指南，有線電視有成人電台等等。香港社會越來越性開放及強調沒有底線的多元性愛文化，這怎樣影響香港信徒呢﹖信徒如何自處呢﹖」
雜誌論壇 愛在虛無混沌時
最近有調查發現本港中學及大學生最想在性教育中認識「怎樣去愛」、「怎樣示愛」、「性與愛的關係」等等，時有青年人為各樣的情困自殘自殺，那不單是男女間的情困，更有同性間的戀愛迷陣、師生戀、父母未能滿足子女愛的渴望等等。
同性戀問題之一些感想
一天下午我正在教會的辦公室預備講章，從Laguna Honde醫院打來的電話找我說一位患了愛滋病的病人急需找一個懂華語的牧師談談。於是我便立即駕車到Laguna Honde醫院，找到病人所住的那層病房，裏面躺著數十個病人，都是非常孱弱的愛滋病病人，整個病房都充滿著一種說不出的愁雲。
熾熱的同志運動與冰封的教會回應
編者按︰從香港80年代的同性戀非刑事化個別事件的爭論，到今日同志組織有系統的平等權利運動，我們可以預見未來同志運動的發展只會更有果效及更具規模。反觀教會對同性戀問題的回應卻由80年代的同心及多方位回應，到今日的冷淡沉寂，未來情況是怎樣便要視乎您的回應。
同性戀運動的反思
反性傾向歧視法案是不寬容：論基督徒學會的四大盲點
就反性傾向歧視法案的問題，明光社與香港基督徒學會持相反的立場，前者反對，後者贊成。