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自律與自重
很多人成為父母之後都會有一些明顯的轉變，就是比以前更自律了。原因很簡單，因為他們知道無論自己喜不喜歡，都會有人經常「監視」著他們，在不知不覺之間受他們影響。從政者、擔任公職及所有在上位的人亦然。
單非、雙非、三非（下）
上次談到，香港該如何處理「三非」和沒有香港出世紙的「單非」兒童在香港讀書的問題。特首曾在施政報告指出，教育乃香港其中一項重要產業，絕對值得，也有需要大力發展。所謂「產業」，簡單一點來說就是要「創收入」、「高效益」。為此，必須要投入資源，提升基礎教育質量，同時開發大學及專上教育。
預防愛滋 只靠一套？
性病是指透過性接觸感染的疾病，常見的性病有梅毒、淋病、性病疣、疱疹等。因為性接觸也是感染愛滋病病毒的主要途徑，所以亦被納入為性病的一種。
香港政府衞生署衞生防護中心的網頁內提供了大量本港常見性病的資訊，包括了疾病的病徵和預防方法，但對不同性病的預防方法卻出現了兩套不同的說法。
本末倒置的淫審條例第二階段諮詢
近日，政府就《淫褻及不雅物品管制條例》進行第二階段諮詢，可惜今次諮詢完全失焦，本末倒置，最應該討論的物品定義和互聯網的規管，一律以不同的理由而不再諮詢，以為推出文件交差就過關。但事實上近日不少新聞就在說明，為何規管重要，並清楚道出現行條例的不足。
單非、雙非、三非（上）
「雙非」問題引起香港人和內地同胞的矛盾，在梁振英宣布來年的「雙非」孕婦來港分娩配額是「零」開始，似乎有舒緩跡象。「雙非」孕婦是否有權來港分娩，筆者沒有太大意見，但在「零」配額實施之前，早已有數以萬計，經已或即將進入學齡的孩子在港出生，他們會否來港讀書，對我們的教育和醫療資源肯定潛在極大衝擊！
請不要與法利賽人為伍
法利賽人已經成為偽善的代名詞。原因無他，在對觀福音中，信徒可以看到耶穌如此形容他們虛偽（路十二1；太廿三23），也常看到耶穌多次對他們的指責。如果我們深信耶穌是柔和謙卑，對人又充滿憐憫的話，那麼，可以讓耶穌一連用上至少三次「你們法利賽人有禍了」（路十一42-44；太廿三13、15、16、23、25、27、29）來嚴厲責備的群體，理應是他們所犯的過錯，在神眼中是看為是甚大的。
姑息是對教會最大的傷害
近期一宗有關女教友發表公開信，指控基督徒上司性侵犯的案件引起社會大眾的關注，而大學校園亦接連發生被指處理不當的性騷擾事件，這些可能只是冰山一角。
突破冷漠 明光社的社關路
「嘩…發生咁大件事，點解明光社唔發表吓意見？！」
「喂，你哋明光社好快點出個聲明等我哋簽吓啦……！」
「又係明光社！咩都關佢哋事嘅！」
「明光社為何不為民主選舉，社會公義發吓聲？啊！佢哋親政府架！」
很多人認識明光社對傳媒，反賭和同性戀問題上的行動。但其實在這15年來，明光社的社關路是多姿多采，也有多個層次的……
一起走過的日子 (楊慶球牧師)
回想在明光社的日子，在生命中記下了重要的一頁。
大概十年前，那時明光社還在旺角，成立不久，已經受到社會各方面的注意，也招來一些爭議的評論，我有機會被邀請加入明光社董事會，雖然那時工作很忙，可是心中非常肯定明光社的工作，毅然答應。