「用愛心說實話」

明光社在5月18日、5月25日及6月1日舉辦了三場「用愛心說實話」十二周年社關講座暨新書譯者分享會，3場聚會共有250人次出席。除有陳恩明牧師分享在翻譯《移風易俗的同性戀運動》（The Homosexual Agenda）一書時的心路歷程外，亦邀請了陳孟賢博士、簡靜文女士和李耀全牧師分享他們對同性戀議題的意見。
 
由沉淪到覓得出路
 
《移》書翻譯、豐盛生命堂榮譽會牧陳恩明牧師表示這是他最困難的一次翻譯工作，因為過程中看到很多令人傷痛的個案，感到十分辛苦。他翻譯此書的原因是為「撐」明光社，因為在這多元和自由的社會裡，願意從道德和信仰立場發聲的人並不多。
 
陳牧師坦言他是一個蒙恩的人，神將他由混亂的生活中拯救出來，讓他能在三十年的婚姻中享受性的滿足。他若不以基督為主，他亦可能會在性中沉淪，他希望告訴在性方面失落的人知道他們是有出路的。在翻譯過程中，他對同性戀運動加深了認識，他希望多些人閱讀此書，明白同性戀運動對教會的影響，讓香港的教會不步西方教會的後塵。
 
由慈惠到反對同性婚姻
 
加拿大多倫多懷雅遜大學教授陳孟賢博士表示，當地華人教會起初的社關工作是以福音外展為主，後來發展到慈善工作。雖然試圖影響社會的行動令不少信徒產生戒心，但最後當地教會也成功以社會行動方式來實踐文化使命。當中的例子便是反對同性婚姻運動。
 
就反對同性婚姻運動，加拿大華人教會在2003年成立關注組，表達維護傳統一男一女婚姻制度的意願，在各城市組織一連串的大型和平集會，這跨地域及跨堂會的活動團結了當地華人教會。
 
華人教會清晰地以倫理學、人權和歧視的觀念來解釋教會的立場，維護道德標準，關心國家和人民的福祉。這改變了社區及西方教會對華人教會的印象，西方教會更期望華人教會日後在各項社會議題上承擔更多領導角色。
 
陳博士表示雖然加拿大最終都通過了同性婚姻法，但華人教會並沒有因此而分裂，因為信徒明白他們已盡力做了該做的事，教會反而專注於牧養失望的信徒。教會從中亦學懂如何與非信徒對話和與傳媒打交道。
 
與同性戀掙扎者及其父母同行
 
新造的人協會同工簡靜文女士首先釐清一些有關同性戀的見解。同性戀是指對同性在情感上或性方面有長期的吸引；同性吸引是感受，同性戀是行為。姑勿論同性戀是否天生，無可否認的是同性戀傾向是自然而來的，但同性戀行為是可以選擇的。
 
她尊重安於同性戀傾向而選擇作同性戀者的人的決定，但她強調同性戀者可以有另一個選擇。面對同性戀的議題，我們需要真理與愛共存，而當中的出路便是救恩。新造的人協會並不是要同性戀者轉變為異性戀者，而是幫助他們減少同性間的吸引到一個可控制的地步，學習掌握管理情慾的方法，回到教會成為追求貞潔的群體。她表示過程雖然十分困難，但改變卻是可行的。
 
簡靜文坦言同性戀者就像一般人一樣每日都面對掙扎，只是掙扎的方面不同，但受苦的其實還有他們的父母。新造的人協會亦有為同性戀者的父母進行輔導，幫助他們面對子女時接納但不認同。
 
牧養關懷掙扎中的同性戀者
 
中大崇基學院神學院教牧事工部副主任李耀全牧師為會眾講解「Soul C.A.R.E.S」全人全方位醫治與牧養模式，列出五個牧養關懷在教會中掙扎的同性戀者的步驟：
1.   Christ-Centred Caring以基督為中心的關懷
      耶穌在世時並沒有排斥任何人包括當時的稅吏及妓女，並常
      一起同桌食飯。這是因為世上每個人都需要關懷與輔導，所
      以我們要以主基督的心態，以全人的角度來關懷他們身、心、
      靈、人際關係和意志的需要。
 
2.   Accurate Assessment and Empathy 準確的評估和同理心
      對同性戀是不可太早下判斷，先入為主地定他們的罪，
      應準確地評估他們真正的需要，及提供機會讓他們改變。
 
3.   Restoration and Reconciliation 心理重整和關係復和
      同性戀者陷入困擾的處境是因為心靈上有某些缺欠，所以他
      們需要心理更新，及與神、別人和自己關係上的復和，學習
      接受自己。
 
4.   Edification and Enrichment 心靈成長和關係進深
      當關係得到醫治後，還需要繼續建立健康的生命，如中醫「固
      本培元」的方式來讓身體與心靈力量復甦。
 
5.   Spiritual Formulation and Direction 屬靈塑造和導引
      不止幫助同性戀者處理當下的問題，停止同性戀行為，還要
      提供屬靈的引導，讓他們產生生命內在的改變，培養正向的
      生活方式，拒絕舊有的習慣，培養更有深度的靈性。
 
被問及教會對同性戀信徒的看法，李牧師表示教會是一個有信仰立場的群體，他認為教會的立場不只是反對同性戀行為，而是提倡一個健康婚姻與家庭的概念。教會應有一定的容納性和開放性來接納同性戀者，正因教會內有不同的罪人，但不容許教會的立場被影響或妥協。