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近年有關修訂婚姻及家庭定義的爭論
早前有雜誌以「多元成家」為主題，描述五種不同的家庭組合：傳統的圍村家族、同性伴侶、人與動物、跨種族婚姻，外傭與僱主。將寵物，外傭視為家庭成員，建立同性家庭，都是以提倡大愛為前題。
無障礙廁所
較早前，平機會發表公眾意見調查2015時引述「康文署答應會改裝殘疾人士專用廁所成『中性廁所』，方便讓跨性別人士使用」。香港復康聯盟發表聲明，反對改裝殘疾人士洗手間（俗稱「殘廁」）成「中性廁所」，讓跨性別人士使用。
性別定型歧視
性別定型（sex stereotypes）是指社會對性別的角色、氣質等的固有期望（例如：男性應剛強，女性應柔弱）。性別定型歧視，就是指由於一個人未能符合這些性別期望（例如：一名男（女）性的行動舉止很女（男）性化）而遭到差別對待。
處變不「亂」
香港市民求變心切，從今屆立法會選舉可以清楚反映，在候選人中新人輩出，加上不少議員因為年齡或個人問題而不再爭取連任或連任失敗，立法會必定會面目全非。無論政府和市民大眾是否願意，大家都必須重新定位。
婚姻是制度
制度，是在一定歷史條件下形成的法令及禮俗等規範，並要求社群成員共同遵守。制度本身不是恆久不變的真理，而是會隨著歷史而轉變。世界上歷史最悠久的制度，莫過於婚姻制度。在父權社會下，「一夫一妻多妾制」在舊社會是普遍存在的，但這通常只是上層社會人士的特權，一夫一妻制仍是社會上一般老百姓的主流。
《多元授權書》七問
同志遊行的壓軸舞會絢麗斑斕，嘉慧從後抱著詠欣，在他耳邊細許諾言：「搬到我家，以後不分彼此，永在一起，好嗎？」轉眼，同居七年的某個早上，詠欣帶著睡意從水松板摘下寫著「今，不回吃」的字條，不小心弄丟旁邊二人的舊合照。詠欣深呼吸：好不悠閒的一天。意外總是意料之外，嘉慧那天遇上車禍，昏迷入院。
變性人的法律地位
2013年W案後，香港政府按照終審法院的建議，就跨性別議題的立法作出研究，研究結果至今尚未公布。最近英國最高法院就一名變性人(MB)的退休金的裁決，[1]或許可供我們借鑒。
寓學習於遊戲的親子性教育工作坊
踏入七月中旬，隨著學生最期待的暑假來臨，相信為人父母的已為子女安排了連串的暑期活動，讓子女過一個充實的假期。一直關注香港的性教育情況的明光社，特意在暑假期間舉辦了兩場親子性教育工作坊，寓學習於遊戲，讓父母與孩子一同在遊戲中學習性教育。