主要索引標籤
讓孩子成為孩子
今年2月下旬，香城映畫在youtube上載了一套名為〈我的生涯規劃〉的微電影，不夠一個月的時間，網上點擊率已超過30多萬。，在短短的7分46秒中，除了反映學生過重的讀書壓力問題，更通過四位小演員的演出，道出了香港不少值得大人思考及關注的問題：炒風、金錢決定成功與否、置業無望及人生意義，而教育制度、怪獸家長、學生自殺等課題更是劇情的主線。
電影小組活動回顧 - 《愛情上半場．完》《踏血尋梅》
2016年第十二回《愛情上半場．完》- 不斷的拆毀和重建的人生
電影講述年輕的男主角Davis在失去太太後，透過不斷向顧客服務員Karen撰寫告解般的信件，並透過和她相處而得到心靈的釋放。他亦以一種很極端的方法，將人生拆毀，並於最後重新起步。
網絡世界興起令主流傳媒陷落
網絡世界及社交媒體的興起，令主流傳統媒體的影響旁落。最多人批評社交網絡是因為出現反智言論及混亂是非，令人聽不到多元的聲音，同時因為回應留言可不具名，於是不負責任，隨意出口傷人的言論可以沒有過濾地展示。然而，社交網絡為何能取代傳媒作為公共空間？
請從不聞不問之中走出來
踏入2017年，特首選戰「跑馬仔」，就算如何不問世事、堅離地、無投票權的基督徒，都會「食下花生等睇戲」，少不免也會留意一下。而很多時，教會一句「政教分離」，就叫我們對社會事務抽離，「中立」彷彿成為了我們避世、不聞不問的同義詞。
真相就是沒有真相？
這是個沒有真相的年代？還是我們失去了追求真相的勇氣？
《牛津詞典》將「後真相」(post-truth) 選為2016「年度詞彙」，指「在形成民意的過程中，訴諸情感與個人信念比客觀事實更重要」。很明顯在官僚政客充滿語言偽術；傳統媒介屈從於政治和商業而自我審查；新媒體為求吸引眼球而將真假暫放一旁；網民擇己固執、自創標準的年代等等，令真相變得遙不可及，我們還能相信誰呢？
抉擇人生系列：正義與關懷
世界上只有一套倫理觀可以幫助我們思考倫理問題嗎？答案當然不是。1月20日晚上，羅秉祥教授在眾多倫理觀中，為我們介紹了Lawrence Kohlberg及Carol Gilligan的兩套倫理觀。
傳媒與後真相年代
英國《牛津詞典》將「後真相」(post-truth) 此詞選為2016「年度詞彙」，並將它定義為「在形成民意的過程中，訴諸情感與個人信念比客觀事實更重要」。此詞的使用頻率較2015年暴增20多倍，最能代表去年充滿情緒性政治的對話狀態。