文字版 (燭光網絡 84期)

初入職時已做好心理準備，進入一間嚴肅、認真又保守的機構事奉，並要做一位在我心目中近乎「八股」的總幹事「手下」，心想必須要練好一套「不苟言笑、唯唯諾諾」的非凡武功，才可配合機構。所以初入職的頭半年內，我每次同工會都不會主動發言，抱持「觀望」態度。但期間發現每位同工都充滿活力、創意十足，就算與「阿頭」的觀點怎樣有明顯落差，他們都不會只做順民，討論過程當然有嚴肅的時候，但充滿笑聲的時刻亦不少。如果你相信一間機構的文化是由上而下，無理由擁有一班活潑、開朗、勇於表達意見的同工，會是一間保守、封閉、永遠站在道德高地的極右宗教團體吧！
 
同工總有離職的時候，總幹事每次總不忘由衷地說︰「每位同工全都是機構寶貴的資產，因為每位同工都代表著機構，可以讓人認識明光社。」這句說話總是打動著我，體會到機構對每位同工的重視。在這裡事奉了七年, 雖然有不同人加入或離開，但總體上機構文化沒有改變、笑聲依然不絕。我確信曾在外間「風聞」明光社的人，只要願意與我們接觸，必定可以看見明光社除了是一間立場堅定的機構外，更是一個合情合理、充滿溫情、洋溢笑聲的地方。 

回想在明光社的日子，在生命中記下了重要的一頁。
大概十年前，那時明光社還在旺角，成立不久，已經受到社會各方面的注意，也招來一些爭議的評論，我有機會被邀請加入明光社董事會，雖然那時工作很忙，可是心中非常肯定明光社的工作，毅然答應。
 
我的事奉除了在神學院教學，有空還會到中國不同的地方講學及培訓，而同時又擔任母會的堂主任，實在是分身不暇。然而，明光社給我在教學及牧養上極大的幫助。明光社敏銳的觸角、對時事深入而中肯的分析、對社會道德議題敢於迎戰，讓我能站到社會的前線分析事物，很多時事掌握了一手資料。這對神學教育很重要，對牧養講壇亦很重要。
 
還記得關啟文博士與我們幾位友好，組成了讀書小組，在中神的文化研究中心定期聚會，彼此閱讀最新的文章、書籍，討論西方最近發生的議題，包括家庭、青少年、性取向及西方文化對基督教的衝擊。其中一本有關同性戀的發展，後來翻譯成中文，由明光社出版。
 
教會是基督以群體的形式在世界出現，因此教會不能離開世界，但又不能讓世界同化了教會。基督差遣門徒進入世界，如羊進入狼群中。教會在世界見證基督，一定會招來反對，正如耶穌說，光進入黑暗，黑暗卻不接受光。當我看見傳媒對明光社的失實報道，一些學者的有意無意的誤解，敵對者的恣意漫罵，證明了明光社在過去的日子真的做足了功課。

不經不覺離開明光社已有數年的時間，在這段日子，我完成了神學課程的學習，也在上帝的引領下，踏上新的事奉路向，但那數年在明光社事奉的點點滴滴卻仍歷歷在目。

我是在2005年3月加入明光社擔任項目主任（性文化）一職，主要負責有關同性戀及同志運動的議題。仍然記得加入明光社前，對有關議題是完全不曉得的，但因著當時社會上正值性傾向歧視立法的討論，也逼不得已的要在短時間內將有關的討論及研究消化，積極投入事工當中。回想那段時間，確是不容易，因為不時要面對來自各方的不同聲音及意見，但信念卻未有被動搖，因此，「路難行，亦要行」就成了我當時的立志。

今天雖然我看似已離開了那條「路」，但事實上並沒有離開關心及回應社會問題這條「路」。感恩在明光社的日子，上帝擴闊了我的視野，讓我對議題及有關群體有很多的認識及學習。雖然今天的我已離開了前線的服侍，但我沒有因為離開了機構而對社會議題的關注少了，相反，我深信這些學習會伴隨著我一生的，就如當日離開機構時，我曾如此的禱告︰祈求上帝幫助我能好好緊握著祂所給我的使命，好叫我能「一路走來，始終如一」。

最後，我要感恩是在明光社服侍期間，有一班並肩而行、並肩作戰的同工及好友。由昔日一同為事工努力的戰友，成為今日一同為彼此的生活及事奉分擔、互相支持的同行摯友，這份情誼確是上帝給予很大的恩典。

有些人把明光社描繪為一個反智的團體，只會盲目依循宗教教義和教條，並且縱使向世俗社會發言時，也會左一句聖經、右一句聖經的教訓人。有一次講座，一位聽眾就說明光社的教材很難在學校應用，因為它引用太多的聖經。我聽到這說話時實在感到十分驚奇，因為我的第一身經驗告訴我，明光社的教材並非如此，特別是我有份協助撰寫的文章，很少引用聖經，有些基督徒甚至會因此責怪我，說我的文章不夠「基督教化」！再看明光社的定期刊物《燭光網絡》，裡面的分析文章很多時都不是單單從信仰角度宣告立場，而是透過事實的搜集、專家學者的訪問、理性的分析和對批評的回應，去帶出立場。我不否定明光社會在一些問題上有一些傾向（正如其他社會團體同樣有他們的傾向），但我同時明白她處身一個世俗、多元的社會，所以在具體問題上採取立場時，還是會反覆用理性思量那樣才是較合理的立場，和認真考慮批評，從而尋求改進。