有時良好的意願，亦會導致不良的後果；而一些邪惡的事亦會以美善作為包裝，在這個政治正確比正確更重要的世代，要避免隨波逐流，必須加倍警惕。同運過去多年以弱勢為包裝，的確贏得不少人的同情，感性凌駕了理性，一時間未必能察覺同運思潮似是而非的邏輯和背後的危機，不過物極必反，當一些措施去得太盡，便會令人猛然驚覺另一個霸權正悄然崛起。

「為甚麼你們不就一地兩檢事件出聲明？」「為甚麼在一些大是大非的問題上保持沉默？」「為甚麼教會只關心倫理和性的議題，對很多社會問題如取消TSA、DQ議員、國歌法、國內拆十字架……卻視若無睹？」

偉大、美善的目標究竟需要以怎樣的手段來配合？當我們目標正確的時候，就算未至於不擇手段，但是否也可以合理地使用一些極具爭議的非常手段？例如一般來說，社會人士多認為賣淫或與陌生人發生性行為是不合宜的，但是否只要不涉及金錢交易就沒有問題？若果是協助弱勢群體，是否更可以令整個行動加上光環？又例如偶像與粉絲之間的關係，若由粉絲花錢購買偶像的產品，轉變為粉絲用錢去捧紅偶像，會否令兩者的關係變得更複雜？又

文字不死 思想有價

上期《燭光》有了很大轉變，不知大家有沒有察覺？若果沒有，我們當然有點失望，不過，並不會氣餒。今時今日，出版似乎已成了夕陽工業，不單年青一代喜歡聲音圖像多於文字，成年人閱讀報刊雜誌的時間亦在減少，大家經常拿在手上的都是手機，基督徒亦不例外。