言論自由

政情和疫情令不少人心灰意冷、戰戰兢兢，不知所措。有些人在期待雨過天青、一切回復正常；也有不少人選擇靜觀其變，保留實力，期待在適當時機重出江湖；亦有人認為君子不立危牆之下，離開已變得陌生的香港；當然，亦有些人決定無論得時不得時總要專心，在黑夜將到之前，趁著白日多為上帝做事。無論大家作出哪一種選擇，最重要的是希望大家不會失去對上帝的信心、對其他人關懷、對公義的追求、以及做一個對得起自己良心的人。確信上帝無論在甚麼時候，仍然是歷史的主，是我們生命的主，我們最重要的是問祂希望我們在這個充滿挑戰的年代，可以為祂做甚麼，無論身處在任何地方，仍然為祂做鹽做光，打美好的仗。 
 
過去幾年在不斷反覆的疫情和政情之下，其中一個我們應該學會的功課，就是不要只著眼於我們未能完成的計劃、未能達成的願望，而是要著眼在我們仍然能夠做的工作，不要錯過我們仍然可以做的事。過去一年由於疫情反覆，學校經常停課，明光社被迫取消的學校講座有二百多場，晚間的課程和聚會更加難以舉行。不過，感恩的是我們的同工很快就立即改變策略，思考在這樣的環境下有甚麼其他可行的出路。於是大家開始更努力學習如何拍攝、製作短片、剪片、後期製作及配音，題材涉及傳媒、性教育、生命教育、家庭教育及生活小品，又推出了網上的講座。 
 

過去幾年為甚麼香港社會有如此重大的撕裂、那麼多的衝突？為甚麼近年愈來愈多人考慮移民？若政府繼續以強硬的政策，以及主張激進抗爭的反對派繼續抱著寧化飛灰、不作浮塵，同歸於盡的心態，到底是能夠扭轉局勢還是加速香港的衰落呢？ 

一直以來，香港能夠立足世界，是因為香港能夠融合中西文化、左右逢源，具有創意和靈活性，而社會亦充滿和平、自由和包容的環境，很少出現基於宗教、種族和文化差異、以及不同政見而帶來的社會衝突。若果香港變成過往曾經衝突不斷的北愛爾蘭、黎巴嫩，好像以色列與巴勒斯坦、亞塞拜疆與亞美尼亞一樣冤冤相報，立場決定一切，是不會帶來真正的和平和長遠的穩定的，無論我們如何努力爭取和建設也是徒然，政府和從政人士若果只以仇恨、憤怒、強權、打壓、威嚇和抹黑作為吸納和鞏固本身支持者的話，那麼香港有甚麼前途呢？ 

不能鼓吹暴力、恐怖活動、煽動仇恨、分裂國家、誹謗、淫褻及不雅等法例，很多國家都會有，問題只是傾向寬鬆還是嚴謹。香港人一直以來最珍惜的就是自由，特別是免於恐懼的自由，正所謂就算怕老婆亦毋須怕政府，在茶餘飯後鬧政府、鬧官員面不改容，平生不作虧心事，夜半敲門也不驚，毋須擔心隨時誤墮法網，對於一些無權無勢的小市民來說，可能已經覺得很幸福了。 

敢言、追求正義是美德，不過，敢言和正義的人所說的不一定就是真相，當然，往往不是因為他們故意說謊，而是由於他們本身的盲點以及限制。追求真相和追尋真理一樣，是需要付代價以及有相當的胸襟和見識的，而且代價很高。 
 
一直以來，香港雖然沒有普及而全面的民主制度，但是有相當大的自由空間，大家在表達意見、批評權貴、出版創作方面並無太多不必要的顧慮。但近年社會環境和氣氛的轉變，卻令到很多人愈來愈不敢表達自己的意見，恐怕會被人網上攻擊、起底、欺凌、甚至危及人身安全、以及誤墮法網、被秋後算賬。這是香港的悲哀！ 
 
不過，有人以為敢言和有正義感就代表能夠守護真相，其實是一個美麗的誤會！守護真相其中一個先決的態度是我們願意放下一些我們個人的成見，避免先入為主的印象、以及許多不必要的假設。因為當你已假設了對方一定是壞人，自己是代表正義，或者對方是高牆，自己是雞蛋的話，你根本已沒有辦法客觀和持平地看事物，以及作出中肯的評論。