公義之行 始於足下
自從1974年洛桑會議之後,不少教會和信徒對社會關懷的意識無疑是逐步提高了,但在教會的日常運作上,社關就好像環保一樣,大家在原則上不會反對,但又不會十分積極參與,不過是葉公好龍。
自從1974年洛桑會議之後,不少教會和信徒對社會關懷的意識無疑是逐步提高了,但在教會的日常運作上,社關就好像環保一樣,大家在原則上不會反對,但又不會十分積極參與,不過是葉公好龍。
假若你問我人類有甚麼專長,其中一項就是將好事變作壞事!
而要將好事變作壞事,其中一個主要的秘訣就是「過猶不及」。
從內地來港上學的跨境學童人數逐年遞增,今年已有九千多人,估計明年逾萬也不足為奇。相信世界上沒有其他地方,每天早上都有數千學童跨境上學,這種特殊情況,堪稱兩地邊境的「特色」。
教育學院去年以問卷訪問全港791名通識教師,發現他們對人權法治觀念薄弱,人權知識「肥佬」。超過三成受訪者曲解法治基本原則,認同政府為解決迫切問題可隨意解釋法律;支持警方拷問罪犯採證等。
港澳辦主任王光亞來港與青年對話,特別提及國民教育,而要教近代史,他認為相對過去200年,中國近60年,應該說是中國最成功、最輝煌的時代。
香港政府官員回歸之後愈來愈多花時間在甚麼地方?恐怕就是應付議員和傳媒的提問,而愈來愈少時間花在一些長遠的政策規劃,於是官員們每天最重要的工作就是打開報章和扭開收音機,了解有甚麼新鮮熱辣的話題需要回應,著重政治化妝多於政治藍圖。
生命及倫理研究中心一項有關教會內八十、九十後年青人的調查發現,八十、九十後基督徒十分關注現代社會意識,例如民主、人權、自由,由於他們重視言論自由,所以比較喜歡「由下而上」的方式去表達意見,而這種回應方式與教會一向的形式不同。
社交網站facebook創辦人朱克伯格透露,他只吃自己殺的動物,其他的肉一概不吃,認為這樣做可以令他以更負責任的態度去看待食物,明白到要犧牲一隻動物的性命,自己才可以生存下去。由於他不吃非由自己宰殺動物的肉,所以變成大部分時間都食素。據說他的飲食態度,於矽谷的高科技社會中,愈來愈受歡迎。
5月20日,被喻為「史上最強億元六合彩」在馬會和傳媒吹捧之下,風靡全港,總投注超過三億元,打破歷年紀錄。有記者問我,市民如此踴躍投注,是否和「地產霸權」或「抗通脹」有關,言下之意是否因為社會不公平及生活逼人,所以大家如此熱衷投注,希望藉此改善生活,這是典型的推卸自身責任的思維模式。
教育局於四月底,就小一至中六的德育及國民教育科課程指引推出諮詢文件,引起社會相當熱烈的討論氣氛,這其實是意料中事,因全港的教育界持份者,粗略估計佔人口一半以上,除了學生、教師和家長,或多或少也有你我關心的親人涉及其中。