生命倫理

現今香港的孩子一出生便被智能產品包圍，上網能知萬事，孩子變得異常聰明，而且在科技技能方面比上一代優勝，有時候，他們會做出一些令父母既生氣卻又自嘆不如的舉動。

原文發佈日期：19/3/2018

原文發佈日期：24/1/2018

當我們提到女性被物化時，大概是指女性得不到應得的尊重，只被視為一種商品。除了她們的身材、樣貌被人恣意批評，她們更有可能被視作性幻想的對象。在物化的過程中，人們可能只關心她們的胸部有多大，腿部有多長，而不是她們實際上是一個怎樣的人。

 「你的心若顧念飢餓的人，使困苦的人得到飽足，你的光就必在黑暗中升起來，你的幽暗必變得如正午。」《聖經新譯本》〈賽58﹕10〉

文﹕郭卓靈 (明光社項目主任)

代孕的爭議

很多國家都限制代理孕母的科技，香港亦然。法律只容許已婚並證實不育的夫妻，有限度地進行體外受精和尋找代母安排，各方都不能牽涉金錢交易。一些富有的人認為這些法律太麻煩，會透過中介公司安排在沒有法律限制的國家進行代孕。

今年2月下旬，香城映畫在youtube上載了一套名為〈我的生涯規劃〉的微電影，不夠一個月的時間，網上點擊率已超過30多萬。，在短短的7分46秒中，除了反映學生過重的讀書壓力問題，更通過四位小演員的演出，道出了香港不少值得大人思考及關注的問題：炒風、金錢決定成功與否、置業無望及人生意義，而教育制度、怪獸家長、學生自殺等課題更是劇情的主線。

大抵沒有哪個男生聽到心儀女神說一句「比男朋友更親更重要的好友」會覺得「如願以償」而心滿意足。哪個「兵」不會妄想有一天自己也可當「娘娘」的真命天子？

世界上只有一套倫理觀可以幫助我們思考倫理問題嗎？答案當然不是。1月20日晚上，羅秉祥教授在眾多倫理觀中，為我們介紹了Lawrence Kohlberg及Carol Gilligan的兩套倫理觀。

踏入2017年，特首選戰「跑馬仔」，就算如何不問世事、堅離地、無投票權的基督徒，都會「食下花生等睇戲」，少不免也會留意一下。而很多時，教會一句「政教分離」，就叫我們對社會事務抽離，「中立」彷彿成為了我們避世、不聞不問的同義詞。