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| (時代論壇．24-10-2022) |
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| (東方日報．26-10-2022) |
如何面對整個社會有關婚姻和家庭觀念的轉變，以及處理會友家庭及婚姻出現的危機，是當代教牧同工無法迴避的挑戰。上帝設立婚姻的原意，是讓一男一女委身對方，終身互相扶持，以至生兒育女，並且讓子女在充滿愛的穩定關係中成長，因此，離婚並不符合神對婚姻的心意，亦違反了雙方自願在神面前終身廝守的承諾，相信這亦是許多教會和信徒對婚姻的理解和信念，問題只是應然和實然之間往往會有很大的落差。正如有關十一奉獻；不可停止聚會；信徒皆祭司和天天背起十字架跟隨主的教導一樣，大家多數不會公開反對，但亦不見得大部份信徒都會嚴格遵守，信徒心靈或許願意，但肉體十分軟弱的情況多的是。相信不少沒有履行信徒本份的弟兄姊妹亦自知不足，不會理直氣壯出來反對或要求篡改《聖經》中的有關教導。作為教會領導，當然亦不應該削足就履，因為信徒做不到就從此不提，對《聖經》的教導視若無睹。問題是當信徒做得未如理想的時候，教會應該怎麼辦？
過去幾年，明光社亦接觸和協助了不少離婚、部份更會再婚的家庭，我們對婚姻的信念沒有變，但當一些人無論任何原因已決定、甚至已經辦好手續離婚的時候，如何將對自己、配偶、特別是子女的傷害減到最低，萬一決定再婚的時候應如何避免重蹈覆轍，如何與對方的子女相處等等，都是十分重要的課題。教會雖然不贊成離婚，但亦必須與離了婚的弟兄姊妹同行，就算一些違反了教會有關離婚教導的弟兄姊妹，仍然是教會需要關心的對象。正如教會不贊成同性戀，但仍會關心同性戀者，教會雖然會指出人的罪，但教會的門仍然是向罪人開放的。作為活在人群中的教會，本來就要面對許多不同的張力，往往亦不能將許多倫理問題簡化為是非題，嘗試用一刀切的方式簡單地解決。如果罪的問題可以簡單地用一句說話就解決，耶穌也不用道成肉身，活在我們當中，甚至最後要犧牲自己了。但願我們看到離婚不僅是教義問題，更是有血有肉的生命問題，當中其實有不少眼淚和傷痛。香港的家庭問題愈來愈嚴重，不少人每天承受很大的家庭壓力，教會能夠給他們最大的支援，不僅是有關家庭的信仰原則，更重要的是活出家庭的見證，並且與有困難的人同行。當然，我們並不完美，亦同樣會面對很多困難，但我們願意按著神的教導不斷改善自己。
