17/06/2021
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| （東網 ．14-6-2021) |
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| （星島日報．16-6-2021) |
李斯在《諫逐客書》對秦王嬴政表示「是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。」勸喻他要以包容的態度來面對來自其他國家的客卿，才能廣納人才，成就大事。當一個國家、一個城市、甚至小如一間公司自以為強大，而採取順我者昌、逆我者亡，以及非我族類，其心必異的心態，只會趕走所有有獨立思考，不願意卑躬屈膝的人才，任何自以為是，不聽意見，只要求下屬盲目服從的上司，最終只會令自己和所帶領的團隊沉淪。若作為中層管理的，只懂揣摩及迎合上意，不敢或不願據理力爭，提出異議的話，其實亦必須為將會出現的衰落負責。大批年青人因為不願宣誓而拒絕成為公務員，不少現任的亦寧願離職；而肩負培育下一代重任的老師亦大量離職及移民；大批民選區議員因政見而可能被DQ，這種留港不留人，以政治取態而做的大換班，猶如為香港做了一次非必要的換心、甚至想換腦的賭博，以市民的不安來換取國家的安全，為了要求愚忠而捨棄有主見、良知和創意的人才，這究竟是自強還是自閹？這種只能跟隨長官意志，不能逾越任何界線的風氣，將一些政治考量看得比宗教教條還重要，對違反教條的人的懲罰猶如激進的原教旨主義者一樣嚴厲的社會氣氛，最終只會令更多人才選擇離開、或者像生於魏晉亂世的的竹林七賢，只能裝瘋扮傻，縱酒狂歌，這是大家期望見到的香港遠象嗎？在這種要求盲目順服的社會氛圍之下，基督徒更需常常謹記使徒行傳五章29節所說的「……順從神，不順從人，是應當的。」當然，大家都知道，很多時不順從人都是要付代價的。
