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(明報．7-8-2023) |
教會群體的處事態度有時很有趣，當社會上有一些不公平、不合理的現象我們會口誅筆伐，例如批評一些人是無良僱主、財迷心竅，令僱員的工時太長、工資太低。或者當有弟兄姊妹因為工作太忙或兼職太多，未能參與事奉、出席聚會，或忽略了照顧家人，我們會勸喻他們要有平衡的生活，但當僱主改為教會、佔據弟兄姊妹太多時間的不是工作而是事奉，我們就很容易有雙重標準，對不合理的現象視而不見，甚至認為是理所當然的。今時今日，仍然有一些教會認為教牧同工既然為主奉獻，因此便不應計較人工和工作時間，彷彿計較人工和工時便是不屬靈，或者缺乏為羊捨命、為主盡忠的精神。當然，若果教會或機構的能力有限，或者在一些經濟能力很差的地區或群體中服事，相信願意委身這些事奉的教牧一定不會斤斤計較，甚至認為這是學習交託和仰賴神的供應的好機會。問題是有些時候，教會或機構明明是有能力的，卻認為教牧同工人工低福利少是理所當然的，因此，不覺得有需要提高教牧同工的薪酬，而當有教牧同工表示有生活壓力，未能應付家庭的需要，可能只會叫對方求主供應而不是求教會供應，甚至會認為這些同工不夠屬靈！
此外，有些教牧同工的工作時間實在太長，與要求降低工時、提高福利的社會大氣候格格不入，而就算工時不算太長的，卻因為星期六和日都是教會的黃金時間，大大小小的聚會和會議都不斷舉行，令同工很多時都無法陪伴家人，就算每星期一或二有補假，但往往由於家人要返工返學而無法一起享受天倫之樂，令同工與家人的關係疏離，特別令配偶和年幼的子女感到被忽視，甚至對教會反感。當教會高舉家庭價值的時候，理應考慮讓同工在家人一般會放假的日子，如星期六、日，起碼每月各有一兩天讓同工可以輪休。而在公眾假期，有些教會很喜歡安排不同的活動如旅行、退修、宿營、講座或聯誼，原意雖好，但卻容易令同工和負責的弟兄姊妹要拋妻／夫棄子，偶一為之尚可，若經常如此則會令同工的家人不悅，教會在考慮聚會和活動的安排時亦應貫徹對同工的家庭友善。而作為會友的，亦不應要求同工隨傳隨到，在工餘時間，除了性命攸關的大事，如家人垂危、甚或遇上嚴重意外，同工趕往安慰和支持家人是應有之義，不過，大家亦要體諒前來表達關心的人未必一定是堂主任、牧師或某傳道，因為每個人都總會有一些本身的要事，只要大家有同理心，代入教牧同工家人的處境，相信在做決定的時候便會有不同的考慮。
