社會關懷

現代人勞勞碌碌，「忙到盡」時，就期待之後可以「玩到盡」，「玩到盡」後，又憂憂愁愁地等待之後又得「忙到盡」──就是沒有金融海嘯，一切還不又是周而復始，萬象卻未更新。「長期浸淫在這般忙亂的城市裡，每個人心中都渴想找尋一處可供休息的『桃花源』。」樂於把眼睛放在起始點，喜歡欣賞人心質樸的吳思源，總樂意與大家重尋生命的得力處。

因為同性戀的問題，多年來使一些同志團體與教會團體關係緊張：自95年教會聯同其他社會人士，成功阻止立法局通過性傾向歧視法後，03年同志團體衝擊天主教總堂、05年到榆林書店抗議、07年到明光社請願，也成功爭取媒體報導和公眾關注──雙方爭持，成了常態。
 

「其實，每個人心裡都有一盞燈，都有一些光、一些熱。基督徒會認為這是主的光，也就是主耶穌所說世上的光──只是就算不是基督徒，每一個人都有良知，都有是非對錯的觀念，不同的是：它們又是否『點得著』？」香港聖經公會總幹事，擔任明光社董事十年的梁林天慧女士，對被「道德熱話」環抱的香港，有感而發。

香港青少年犯罪狀況，從過去五年統計所示，他們大致可分為三大類，即盜竊（特別是店舖盜竊），暴力行為（包括侵犯人身及掠奪財物），藥物濫用等。

在一九九六年，香港警方拘捕的人犯當中，筆者選擇青少年犯罪較多的罪案，略作說明，詳情列於表內。

在決定香港應否申辦亞運之前，我們應先考慮一個更基本的問題，體育運動的意義是甚麼？相信沒有人反對做運動可以強身健體，但單靠觀賞能否刺激和鼓勵更多市民做運動呢？

面對適齡中學生人口在未來數年將大幅下降，為減少殺校及鼓勵一些受家長歡迎的英中一起參與自願縮班，教育局推動全港十六間開五班的官立名校帶頭參與統一縮班，但受到一些校友代表強烈反對，中西區官中名校英皇書院校友、前天文台台長林超英在網誌炮轟教局強迫縮班，是剝削無法應付直資名校學費的優秀窮學生的入學機會，

彈性與規條之間存在永恆的張力，為了啟發創意提高效率，必須有足夠的彈性，但由於人性的軟弱，往往令大家傾向定立更多的規條，以防止有人濫權及中飽私囊，結果做成僵化的制度。審計處最近有關直資學校的批評，在一定程度上反映出這方面的矛盾，甚至風雲變色。

香港人實在逼切需要接受有關死亡的再教育，死無葬身之地固然令人頭痛，而對死亡不恰當的反應，對別人和自己都會帶來不必要的影響，甚至傷害。

若果你問我作為基督徒參與公共事務應該抱甚麼態度，我認為最重要的是表裏一致，不要為了達到目的而做一些違背自己信念的事。面對不公義的事，基督徒也會有憤怒的時候，我們可以有自己的立場，反對其他人的意見。但另一方面，我們亦需要有謙卑的態度，承認自己的不足和限制，我們並不是高高在上的審判者，只是真理的追隨者，不能自以為是地猜測其他人的動機，並以自己的推測為唯一合理的解釋，肆意侮辱對方的人格。